Buscamos, com o presente artigo, investigar o impacto da práxis de um Projeto de Extensão Universitária, que consiste em oficinas de música para crianças e adolescentes com o que designamos autismo ou outras neurodivergências, sobre a formação discente, levando em consideração as dimensões clínica e ético-política da ação extensionista. Dividimos a metodologia em duas partes: a primeira corresponde à revisão bibliográfica tipo narrativa, por meio da qual abordamos textos da fenomenologia da vida e das éticas da alteridade, comunitária e da (...) libertação; a segunda parte diz respeito aos relatos de experiência feitos pelas/os discentes participantes do Projeto e coautoras/es do presente artigo. Os/as discentes responderam a questões relacionadas a dois eixos temáticos construídos a priori: o impacto da Oficina de Música sobre sua formação e a percepção sobre as dimensões clínica e ética do Projeto. Avaliamos as narrativas por meio da análise de conteúdo, a partir da qual construímos as seguintes categorias de análise: impacto transformador da práxis da Oficina; e modelo biomédico e pensamento crítico, referentes ao eixo 1; arte, acolhimento e potencial terapêutico; pessoas que não cabem em um diagnóstico; e uma clínica ético-política, referentes ao eixo 2. Concluímos que a ação extensionista tem tido um impacto positivo sobre a formação discente, contribuindo para uma clínica estética, ética e política não normalizadora, que possibilita a liberação das forças da vida, a afirmação da vida em sua multiplicidade, sobretudo daquelas pessoas que tiveram e continuam tendo suas vidas negadas e invisibilizadas pelo sistema de produção (econômico e discursivo) dominante. (shrink)

Name der Zeitschrift: Semiotica Heft: Ahead of print.

A UNASUL é um projeto de integração entre países da América do Sul, criado em 2008 a partir da assinatura do Tratado Constitutivo da UNASUL, que tem como signatários: Argentina, Bolívia, Brasil, Chile, Colômbia, Equador, Guiana, Paraguai, Peru, Suriname, Uruguai e Venezuela. O artigo considera aspectos históricos da criação da UNASUL para analisar mudanças que ocorreram nas concepções de integração sul-americana a partir da “guinada à esquerda” observada na década de 2000 na América do Sul. Busca-se, nesse sentido, compreender (...) como a ascensão de governos nacionais comprometidos com forças sociais e políticas que se opuseram aos projetos neoliberais de reestruturação do capitalismo, adotados na América do Sul durante a década de 1990, repercutiu no processo histórico de constituição da UNASUL. (shrink)

El pensamiento mítico de los pueblos indígenas muestra una postura filosófica ante la vida basada en el respeto a la misma y en la armonía con la sacralidad de la naturaleza como particularidad específica de su conciencia mítica. Esta concepción resguarda una ética de la vida particular de estos pueblos, en quienes la naturaleza es divinizada y juega un rol principal. En el pensamiento racional occidental la naturaleza es vista como objeto, y sometida a una explotación similar a la de (...) los humanos en desventaja. Pero el pensamiento mítico aporta una matriz conservacionista vital para una Ética Ecológica que descanse en el respeto a la vida y a la naturaleza. (shrink)

El trabajo propone una síntesis a la aparente contradicción originada por la posición socrática respecto de la religión tradicional heredada y su necesidad filosófica de examinarlo todo, contradicción ésta que probablemente sólo conseguirá ser resuelta a través de la propia muerte. A partir del análisis de los diálogos platónicos, Eutifrón y Apología, se reconstruye la posición socrática específica respecto de la piedad y la religión. El trabajo ofrece consideraciones filológicas acerca de la piedad y la impiedad pero fundamentalmente trata el (...) tema de la búsqueda socrática del fundamento filosófico en relación tanto con la filosofía como con la religión. (shrink)

El principal objetivo de este estudio consiste en dar cuenta de cómo se enmarca la forma de tratamiento nominal marico en el habla de jóvenes universitarios de Caracas, Venezuela, dentro de la Teoría de la cortesía, según la perspectiva ofrecida por los hablantes. Igualmente, se busca documentar qué cambios está presentando en los contextos de uso así como en sus funciones pragmáticas. Los participantes fueron 60 estudiantes universitarios, 30 mujeres y 30 hombres, de 17 a 21 años. Tradicionalmente, la (...) palabra marico se ha usado como agresión verbal vulgar y ha sido, generalmente, considerada un insulto. Luego del análisis cualitativo de los datos, se plantea que esta FTN se halla en una fase de transición de insulto a marcador pragmático anticortés que indica solidaridad dentro de un grupo etario específico y está perdiendo su carácter agraviador. En la actualidad, la juventud caraqueña emplea esta FTN no solo para implicar lazos de amistad, sino para expresar emociones como sorpresa y enojo, crear efectos de intriga, hacer bromas, abrir y cerrar oraciones e, incluso, sustituir otras FTN que nunca han sido consideradas insultos en el español de Venezuela. La metodología empleada fue el cuestionario y el análisis cualitativo de reportes en primera persona. Las variables de edad y sexo son factores determinantes, puesto que parece haber tendencia entre los jóvenes entrevistados a no emplear esta forma nominal con hablantes que están fuera de su grupo etario y las mujeres siguen siendo conservadoras al restringir, más que los hombres, el uso de este vocablo. (shrink)

En el presente trabajo se pretende reconstruir la noción de imaginación expuesta por Kant en la "Crítica de la razón pura", en su primera edición, y en la "Crítica del juicio" con el fin de poder dilucidar un posible papel de este concepto en el marco de la ética kantiana. -/- .

Se recogen en este estudio algunas observaciones relativas a la naturaleza referencial del arte como símbolo, partiendo de las consideraciones de Cassirer y Gadamer. La inquietud es determinar si la abstracción le resta a la obra de arte su carácter mimético y por tanto, su naturaleza simbólica; dado que el símbolo se ha asumido en ocasiones como un indicador del mundo conocido.

Las opiniones de Denis Diderot y Edmund Burke sobre lo bello ejemplifican la disputa por la subjetividad que tuvo lugar durante el siglo XVIII en Europa, cuando el advenimiento de la estética determinó la separación definitiva de los parientes semánticos bello y bueno. Sus investigaciones filosóficas sobre la belleza presentan algunos planteamientos en común que serán expuestos brevemente. Resalta además la diferencia entre la postura clásica de un revolucionario como Diderot, y el carácter especulativo de las ideas estéticas de un (...) conservador como Burke, las cuales, según algunos estudiosos, le han dado un reconocimiento aun mayor que sus concienzudos y acertados planteamientos políticos. (shrink)

Claiming that individuals and communities get their choices, rhythms and practices biopolitically choreographed by temporal mechanisms that dictate which human experiences are included or excluded, Elizabeth Freeman states that those ‘whose activities do not show up on the official time line, whose own time lines do not synchronize with it, are variously and often simultaneously black, female, queer’. The narrative subject of Bernardine Evaristo's Girl, Woman, Other is black, female and queer in her design of a polyphonic text featuring twelve (...) black women moving through the world in different decades and occupying a temporal dimension that deviates from the linear and teleological modes. I draw on Edelman ; Freeman and Ahmed to analyse Evaristo's novel as a text informed by feminist queer temporality and thus explore these characters’ resistance to chrononormative assumptions like ‘the straight time of domesticated gender, capital accumulation, and national coherence’. In this light, I address her cast of ‘time abjects’ –lesbians, transgender women, feminist killjoys and menopausal females—as characterized ‘chronotopically’ as their racialized and gendered subjectivities coalesce temporally and spatially seeing their pasts and futures interact in a typically transpositional, queer and diasporic continuum. By invoking Freeman's notion of ‘erotohistoriography’ as a distinctive mode of queer time that not only recognizes non-linear chronopolitics, but decidedly prioritizes bodies and pleasures in self-representation, I contend that Evaristo depicts bodies as likewise performing this encounter between past and present in hybrid, carnal and trans-temporal terms. I conclude that in her joining temporality and corporeality, memory and desire, she suggests alternative ways of representing contemporary black British womanhood. (shrink)

The objective of this study was to jointly analyze the importance of cognitive and financial factors in the accuracy of profit forecasting by analysts. Data from publicly traded Brazilian companies in 2019 were obtained. We used text analysis to assess the cognitive biases from the qualitative reports of analysts. Further, we analyzed the data using statistical regression learning methods and statistical classification learning methods, such as Multiple Linear Regression, k-dependence Bayesian, and Random Forest. The Bayesian inference and classification methods allow (...) an expansion of the research line, especially in the area of machine learning, which can benefit from the examples of factors addressed in this research. The results indicated that, among cognitive biases, optimism had a negative relationship with forecasting accuracy while anchoring bias had a positive relationship. Commonality, to a lesser extent, also had a positive relationship with the analyst’s accuracy. Among financial factors, the most important aspects in the accuracy of analysts were volatility, indebtedness, and profitability. Age of the company, fair value, American Depositary Receipts, performance, and loss were still important but on a smaller scale. The results of the RF models showed a greater explanatory power. This research sheds light on the cognitive as well as financial aspects that influence the analyst’s accuracy, jointly using text analysis and machine learning methods, capable of improving the explanatory power of predictive models, together with the use of training models followed by testing. (shrink)

The field of positive psychology has burgeoned since its formal inception with Martin Seligman’s 1998 APA presidential address. Aimed at better baking the positive half of the psychology “cake”, the gains in research and practice over the past decade and a half have been substantial. Among the chief reasons for the rapid growth and development in this field is the express emphasis on a positivistic scientific methodology. While this methodology has undoubtedly contributed much to the evolution and growth of the (...) field, the empirical emphasis has arguably resulted in the concomitant neglect of the more qualitative complexities of optimal human functioning. The present paper contributes to the discussion regarding the role of method in the field of positive psychology and, using as case studies two papers from the field of phenomenology, argues specifically for the utility of phenomenological psychological methods in the baking of the metaphorical psychology cake. The case studies effectively serve to illustrate the manner in which phenomenological methods, through their focus on rich description and resistance to an interpretative framework, are condusive to contributing to methodological pluralism within positive psychology and thereby providing additional means whereby not only to continue the baking of the positive psychology cake, but, more particularly, to ensure that it is baked thoroughly by adjusting the oven’s heat to the optimal level. (shrink)

This study aims are to compare the characteristics of the Greek Polis of Metaponto and Poseidonia water collecting and distribution systems. And also, display the differences and similarities between the water management systems used, as to better understand the criteria developed to orientate the place of settlements and also of certain urban characteristics chosen by the Greeks, between the VIII and IV centuries B.C.

El artículo trata de aplicar las concepciones gramscianas al estudio de la primera constitución española. En el análisis se observan cuestiones relacionadas con la educación y los grupos hegemónicos intentando aportar nuevos datos tras la interpretación.

Catharine Trotter Cockburn’s metaphysics dissolves the necessary relationship between immateriality, immortality and thought. While in her youth this leads her to admit the possibility of thinking matter, in her mature work, it allows her to conceive space as non-thinking immaterial substance that links non-thinking material substance and thinking immaterial substance. To ground this conception of space, she draws on the thesis of the great chain of being. However, the possibility of thinking matter is not consistent with the hierarchy of beings, (...) because within this frame matter occupies the lowest place. My aim is to evaluate whether there is any alternative within Trotter's philosophy to solve this contradiction. -/- La metafísica de Catharine Trotter Cockburn disuelve la relación necesaria entre inmaterialidad, inmortalidad y pensamiento. Mientras que en su juventud esto la lleva a admitir la posibilidad de la materia pensante, en su madurez le permite concebir al espacio como sustancia inmaterial no pensante que oficia como eslabón entre la sustancia material no pensante y la sustancia inmaterial pensante. Para ello, apela también a la tesis de la gran cadena del ser. Sin embargo, la posibilidad de la materia pensante no es consistente con la tesis de la jerarquía de seres, porque en ella la materia ocupa el lugar más bajo. Me propongo estudiar si existe alguna alternativa dentro de la filosofía de Trotter que permita resolver esta contradicción. (shrink)

This article analyses the multimodal representations of public space in Chilean broadcast news reports on the figure of the hooded rioter and its alleged connections with the student movement. We seek to identify how space is constructed as a legitimation strategy in relation to the actors involved and the actions taking place across four different news broadcast pieces in the light of Multimodal Critical Discourse Analysis and Systemic Functional Linguistics. Results show that the multimodal representations of space are crucial to (...) identify and functionalize hooded rioters as belonging to the student movement. Actions are dependent on the spaces in which actors operate, restricting the occupation of certain spaces to specific actors. Thus, transgressive protest actions are to be contained to educational spaces and represented as naturalized vandalism, ignoring the students’/demonstrators’ motivations to recuperate/vindicate the public space. (shrink)

Previous research has demonstrated the influence of emotions during linguistic processing, indicating the interactivity of both processes in the brain. However, little is known regarding such interplay in a second language (L2). This study addressed this question by examining the reading effects of syntactic violations while processing L2 emotional and neutral statements. Forty-six Spanish-English bilinguals with various levels of L2 proficiency and emotional resonance (i.e. capability for emotional experience in L2) were presented with a self-paced sentence reading task. Sentences contained (...) positive (16), neutral (16) and negative (16) verbs, half of them presented in agreement and half in disagreement with the preceding pronoun. Analysis of verb reading times using linear mixed effects modelling revealed a significant interaction between syntactic violation, verb valence and emotional resonance, suggesting that stronger emotional L2 experience results in a higher saliency of negative verbs, reducing the impact of syntactic violations. (shrink)

Hume y la causalidad contiene un análisis completo y detallado del abordaje de la causalidad en la filosofía de Hume. Tal como Jerónimo Narváez lo demuestra, la filosofía de Hume no desemboca en un callejón sin salida escéptico sino que nos orienta a la consideración de aspectos no racionales que intervienen en la formación de las creencias, hace un aporte a la complejización de la noción de conocimiento y brinda elementos normativos para la evaluación de los diversos tipos de creencias (...) causales. (shrink)

RESUMEN Aún no se ha explorado si el potencial comunicativo del principio humeano de simpatía se limita al intercambio de sentimientos y emociones o si permite también compartir creencias. Mostraremos que Hume considera esta última posibilidad tanto a partir de la universalidad de la naturaleza humana y del carácter inherentemente social del hombre, como de la existencia de una interconexión entre pensamientos y sentimientos. Contrariamente a la opinión de diversos autores, afirmamos además que la experiencia propia no es condición de (...) posibilidad para poner en acto el principio de simpatía, sino que podemos recibir los sentimientos y creencias de los demás aunque no contemos con experiencia similar. ABSTRACT It has not yet been explored whether the communicational power of the Humean principle of sympathy is limited to conveying feelings and emotions or it also allows sharing beliefs. I will show that Hume considers the latter possibility both by means of the universality of human nature and the inherently social character of man, and the interconnection between thoughts and feelings. Contrary to the opinion of several authors, I will also argue that our personal experience is not a necessary condition to start up the principle of sympathy, but we can receive feelings and beliefs from other people even though we do not have previous similar experience. (shrink)

Para que um discurso sobre o espetáculo do mundo transcendente seja acolhido como totalidade inteligível e coerente, urge desvencilhar-se da arbitrariedade do domínio de trêmulos contornos do sensível, esfera de opiniões apenas. É o que propõe Platão, na esteira das reflexões dos primeiros pensadores: para suprir deficiências que causam a elisão da realidade e transformar a linguagem num veículo de intelecção autêntica dos conceitos essenciais de um pensar filosófico, ele a coloca no centro de uma especulação rigorosa. Tal como seus (...) antecessores Heráclito e Parmênides, Platão revela logofilia ao empenhar-se na construção de uma nova estrutura discursiva, diferente daquela do homem comum, desencadeando no campo da Filosofia uma revolução que se tornara indispensável: elabora um modelo fundador - princípio de uma ordem permanente propedêutica à construção de uma linguagem formal e abstrata - referente a entes que os homens, na maioria, por si mesmos não conseguem visualizar. Somente nela poderá reverberar a verdade universal das Formas que, ao emprestarem seus nomes à infindável série dos particulares sensíveis, os clarifica e lhes confere significação. Com as teorias que a partir das Formas desenvolve e expõe nos Diálogos , o filósofo visa induzir o leitor a preparar-se para operar, metodicamente, a conversão de sua alma ao plano desses seres ideais, supra-sensíveis, e apreender, assim, a realidade que tudo fundamenta e torna cognoscível. (shrink)

En una serie de interesantes artículos, esta publicación presenta, de manera innovadora, cómo los diarios más importantes de la Argentina, Brasil, Colombia y México comunican las nociones sobre la pobreza, cómo las encuadran y el lenguaje que utilizan para hacerlo. Los artículos contextualizan estas nociones a través de un análisis multidisciplinario y las relacionan con las teorías contemporáneas más relevantes sobre el tema, así como con el discurso político vigente y las medidas para erradicarla. Los artículos son resultado de las (...) investigaciones llevadas a cabo por el proyecto Pobreza, Lenguaje y Medios: Los Casos de la Argentina, Brasil, Colombia y México (Polame), financiado por el Consejo Noruego de Investigación (RCN). (shrink)

Resumen En el presente estudio se aborda la descripción de la semántica de los marcadores evidenciales por lo visto y se ve que en el marco de la teoría de la relevancia (TR). Tomando como punto de partida el análisis que Albelda, M. (2018). ¿Atenuación del compromiso del hablante?: El caso de los evidenciales por lo visto y se ve que. Rilce, 34.3, 1179–1214. traza de ambos evidenciales en un corpus oral, se realizó un estudio tanto cuantitativo como cualitativo de (...) los patrones y el rango de interpretaciones de cada expresión en una muestra de géneros escritos formales procedentes del Corpus de Referencia del Español Actual (CREA). Los resultados cuantitativos mostraron algunas diferencias con respecto a los obtenidos por Albelda, M. (2018). ¿Atenuación del compromiso del hablante?: El caso de los evidenciales por lo visto y se ve que. Rilce, 34.3, 1179–1214: por lo visto es principalmente inferencial y, en menor medida, reportativo en la escritura formal. En contraste con los géneros orales, tiende a introducir inferencias genéricas, y en ocasiones también precede conjeturas. Se alinea con el parámetro de la objetividad, permitiendo al emisor mostrar una menor implicación hacia la evidencia, así como un mayor compromiso epistémico hacia la fiabilidad de la información. Se ve que, por el contrario, es generalmente un marcador inferencial, tanto en géneros escritos como orales. Se emplea, principalmente, para encabezar inferencias conjeturales. Con se ve que, el emisor muestra una mayor implicación y subjetivización, y un menor compromiso epistémico hacia la evidencia que se introduce en el discurso. Los diferentes patrones de comportamiento discursivo exhibidos por ambos evidenciales pueden explicarse en el marco de la teoría argumentativa del razonamiento (Mercier, H. y Sperber, D. (2011). Why do humans reason? Arguments for an Argumentative Theory. Behavioral and Brain Sciences, 34.2, 57–74; Mercier H. y Sperber, D. (2017). The Enigma of Reason. Cambridge, Mass.: Harvard University Press.). Por lo visto y se ve que tienden a introducir, respectivamente, conclusiones intuitivas y reflexivas que deben ser verificadas y aceptadas por la audiencia. Se ve que apunta, generalmente, a la activación de los mecanismos cognitivos de vigilancia epistémica y lectura de la mente, mientras que por lo visto tiende a desencadenar los procesos de vigilancia epistémica y de razonamiento. (shrink)

En esta presentación realizamos un breve balance de la importancia del estudio de la racionalidad en la filosofía antigua, y presentamos un sumario de cada uno de los artículos que integran el volumen, los cuales dan cuenta de un amplio abanico de cuestiones que se abren a partir de su temática central: desde aspectos lógico-semánticos que atañen a las bases de la racionalidad en Aristóteles, hasta aquellas concepciones ontológicas en que la racionalidad tiene un papel preponderante, como la parmenídea y (...) la estoica, pasando por versiones más “blandas” de la racionalidad, en sede retórica y de filosofía natural aristotélicas. (shrink)

No Sofista, mediante os circuitos do procedimento ontológico-binário das divisões dialéticas, Platão busca não somente chegar à verdade das coisas em si, mas, também, a sua correta expressão. A superação das aporias relativas à natureza da linguagem por um tratamento metódico rigoroso, que minimiza suas limitações e inadvertências e a instala numa dimensão transcendente, entre os gêneros do Ser, assegura-lhe o estatuto de discurso filosófico, capaz de dizer aquilo que é como ele é.

El presente artículo intenta indagar en el cuestionamiento que realiza Agustín acerca de la relación entre “palabras” y “cosas” en el diálogo De Magistro. Al evocar los interlocutores el verso de Virgilio en el capítulo II, surge el cuestionamiento acerca del término nihil y si, semióticamente, se lo puede considerar signo o no. El diálogo innovaría en este intermedio absoluto y arbitrario –incierto, impreciso–, que resulta al deliberar acerca de “cómo decir lo que no es pero que, sin embargo, el (...) término nihil supone un significado”. En este contexto, la teoría de la Illuminatio recobra validez en tanto posibilita la intuición intelectual y la aprehensión sensible dando lugar a una semiótica de la suppositio en tanto explicación de las mencionadas relaciones, específicamente con el término nihil que, opuesto a ens, no sólo indica una ausencia sino una inefabilidad. A partir del análisis del diálogo en torno al término nihil, nos atrevemos a sospechar, para este tema, de la afirmación de que Agustín se proponga anular el escepticismo; más bien consideramos que es un reconocimiento del mismo. (shrink)

Previous research has shown that student plagiarism is the product of interplay between individual and situational factors. The present study examined the relationship between these two sets of factors with a particular focus on variables linked to students’ academic context namely, their perception of peer behaviors, their experience of adversities in academic life, and their year of enrollment. So far, these situational features have received scant attention in studies of plagiarism conducted in most of Europe. A survey was carried out (...) in a European higher education institution, involving a sample of 427 undergraduates. The data was analyzed via both conventional univariate and bivariate statistical analysis, and multivariate, multilevel modeling. The results suggest that awareness of peer plagiarizing and the experience of hardships in academic life, rather than level of academic achievement or year of study, are significantly related to plagiarizing, whereas heightened perception of the seriousness of plagiarism is associated with a lower likelihood of this type of behavior. The study also shows that students who plagiarize are more likely to be involved in other types of academic misconduct. (shrink)

After compulsory secondary education; many teenagers face the process of choosing a university degree. This process involves uncertainties referred to their personal abilities, interests, social expectations and professional future. The present work is aimed at determining whether the reasons behind the selection of a particular university degree differ depending on the chosen degree. Another objective is determining whether these reasons differ significantly according to gender. The sample comprises 983 students belonging to the area of social and legal sciences at the (...) University of Seville. The obtained results reveal the existence of four main reasons behind the selection of university degrees for which significant gender-related differences were observed: easy degree, job opportunities, high wages and provision of social services. Besides, these seven reasons are observed to differ widely in six of the considered degrees. (shrink)

Carolina Sartorio argues that only the actual causes of our behaviour matter to our freedom. The key, she claims, lies in a correct understanding of the role played by causation in a view of that kind. Causation has some important features that make it a responsibility-grounding relation, and this contributes to the success of the view. Also, when agents act freely, the actual causes are richer than they appear to be at first sight; in particular, they reflect the agents' (...) sensitivity to reasons, where this includes both the existence of actual reasons and the absence of other reasons. So acting freely requires more causes and quite complex causes, as opposed to fewer causes and simpler causes, and is compatible with those causes being deterministic. The book connects two different debates, the one on causation and the one on the problem of free will, in new and illuminating ways. (shrink)